HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 2026年

大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 2026年。ys6035867; 大徳寺長谷川寛州筆 「東籬佳秋色」一行書 肉筆紙本掛軸（。大徳寺 長谷川寛州 茶掛軸 一行 山雲海月情 茶道具 掛軸 茶掛 長谷川大。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。近くで観察すると数カ所シミがございます。共箱。塗軸。。【 馬福祥 直筆書 】　松岡洋右先生属　『烏絲欄捐黄庭帖』。掛軸-1738　大徳寺　小林太玄　「秋菊有佳色」　共箱。佐藤朴道　茶掛軸　柳緑花紅　竹林桜の図　画賛　茶道具。骨董　硯。希少　掛け軸　新出先生　一輪明月照禅心。U-kz02151-02.jpg。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。掛軸■鶯 【晁木】梅 南天 庭園 桐共箱 絹本 肉筆 時代物 骨董品■(39)。津島藤園の書道作品　「外宗結宇真」 木製フレーム。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。遼寧石　印材　印石　大材　公募用　書法展　篆刻　7cm 3点セット　②。【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。紙本。キャメロンディアス　直筆サイン。津島藤園の書道作品　「虚空寂想全」 木製フレーム。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。スライム倒して300年　シバユウスケ先生色紙　※名前入りで当選者1名です。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。金さくら古梅園製墨。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。墨　唐墨　朱墨　中国　書画　書道　硯。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。兵庫県生まれ。掛軸-1750　大徳寺　辻常閑　賛　奥田広尚　画　春祭り　「春風大吉祥」　共箱。相国僧堂に掛塔。藤井誡堂の法を嗣ぐ。前大徳寺　一甫　茶掛軸　金風吹玉管　茶道具。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。平成9年閑栖。掛軸-1752　大徳寺　細合喝堂　円窓　「是什磨」　共箱。大徳寺527世住持。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮